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全文翻譯『圖說 直江兼續‧在戰國貫徹「義」與「愛」的男人的魅力(PHP研究所)』第二至八頁,『火坂雅志談直江兼續』。

直江兼續--重義而輕利的政治家

利よりも義を重んじる人、直江兼続は、そんな政治家でした。

 

有關直江兼續這位武將,豐臣秀吉讚美他有統領天下的才略,可見他在政治方面非凡的長才。但兼續可不只是個政治匠而已,京都妙心寺的高僧南化玄興說他是「在此重利而輕義的時代,捨利而就義的人(利を見て義を聞かざる世の中に、利を捨て義を取る人)」。著名的儒學家藤原惺窩把他評為同時代中「好學不倦的五位武將」,與上杉謙信並列之一人。

[火坂雅志]憑著上述三個與兼續在同時代的人對他的評論,描繪出我心中的兼續的面貌:他除了是一個有能的政治家之外,更是重義輕利、好學不倦的人物。

 

邂逅了仙桃院,走上人生第一個轉捩點

兼續出人頭地的契機,就是邂逅了日後主君上杉景勝的母親--仙桃院。仙桃院是謙信的姐姐,嫁給了同族的坂戶城主‧長尾政景,而兼續的父親樋口惣右衛門兼豐,則是出仕於政景的武士。傳說中,某日惣右衛門帶著與六(日後的兼續)進城時,遇上了仙桃院。她看上與六的眉清目秀、聰明伶俐,就選他做為兒子景勝的小姓

[HISHIAMAAZON'S MURMUR:小姓應該算是伴讀或書僮吧]

那時兼續才五六歲大,居然被選作做長他五歲景勝的伴讀。當時小姓都是選擇與主人同年紀較為普遍,可見兼續有著超齡的聰明才智。

 

戰國有數的美男

兼續身高應有六尺(180公分)[是從他留下來的盔甲尺寸推測出來的],在當時可不是普通的高大。加上容姿端麗,知書達禮,可稱內外兼備的秀才。相對的,傳說中主君景勝則是矮,誠實寡言,可稱典型的雪國男子。這二個不同極端的人物,在謙信去世後入主了上杉家的權利核心。

 

承繼謙信的「義」,也得到他經濟政策的真傳

謙信因為沒有子嗣而領養了景勝,跟著景勝住進了春日山城的兼續,終於與一生的導師--謙信相遇了。謙信給一般人的印象是智勇雙全的武將,但更可貴的是他可說是唯一重義輕利的戰國大名(國主)

景勝主從與謙信相遇時,謙信當時因為被關東管領上杉憲政收為養子而繼承上杉家家督,當時的名字叫做上杉政虎。謙信當上家督後就以「義」的理念團結(之前並不和睦的)眾家臣。「義」這個字取自儒家所說的仁義禮智信,義的精髓就是以武士道精神處世,並重視人之間的信頼關係。

當時正處於像弒將軍的松永彈正這般的梟雄蜂起,倫理敗壞,所謂「下克上」的亂世。謙信這種反世道而行,提倡人與人信頼關係的作風,招來其他大名的無情訕笑。但最後使長年內亂的上杉家家臣團重新團結在謙信麾下的,就靠這個「義」字。兼續在這個時點與謙信相遇,並成為他的頭號弟子,當然,也就深深受到謙信「義」的感召。

謙信影響兼續最深的除了「義」的精神外,還有經濟方面的治國方策。謙信在位期間數度大型征戰,足跡遠達川中島及小田原,如無雄厚的經濟實力是無法支撐這些軍事活動的。越後雄厚的經濟實力,來自謙信致力於開發新田、開採金銀礦山、栽培青苧(可加工為高級布料)等政策。更甚者,謙信還強化開發對外水運通道,方便越後的物產行銷至日本全土,使得越後一躍成為日本最富有的領國。

兼續從謙信那裏學到的,就是「義」和「經濟政策」這二件事(直江兼続が、師.上杉謙信から学んだ最大のことは、義の心と経済政策の根幹だった。)

(火坂雅志眼中的直江兼續-2)

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